环视，蓬莱、方丈、瀛洲、壶梁，四座海中神山，山岛竦峙，百态千姿，似乃一整块巨岩。张甯又问：“巨石如何搬运？”

“非是石。”葛玄答曰：“乃陶也。”

“原来如此。”张甯恍然大悟。这便会心一笑。

多年前，刘备造楼桑八景。其中三足擎波鬲，便是用圆窑，一体烧造。后此技，不断被将作寺良匠，发扬光大。龙窑一体烧造，地下管线。今又一体烧造，四海神山。无怪蓬莱、方丈、瀛洲、壶梁，栩栩如生，惟妙惟肖。乃是先用陶土塑形，再垒圆窑，一体烧造。如此一来，何须耗费人力无数，搬运巨石登台，再精雕细琢。只需积少成多，将陶土和成稀泥，即可随取随用。

更有甚者，蓬莱、方丈、瀛洲、壶梁，四海神山，与台面烧成一体。坚固异常。四季温泉，除去美观，营造缥缈仙境。亦兼顾实用。防止寒冬酷暑，热胀冷缩，陶瓷龟裂。诚然，亦可沐浴。

换言之。云台观邸，好比一座放大千百倍的砚台。

又称“砚海”。

汉刘熙《释名》：“砚者，研也。可研墨使和濡也。”

上古时已有此物。先民用小研石于磨平石器上，碾压墨丸，研磨成墨。随取随用。至汉时，砚起雕刻，有石盖，下带足。于是乎，四海神山，一草一木，皆缶景也。

蓟王于“砚海”之上。另起琼楼玉宇，曲廊飞阁。再引温泉水灌注。金碧辉煌，云蒸霞蔚。可想而知，必引海内方士，趋之若鹜。

蓟王用心良苦，只为网罗天下方技，为国所用。方技之神鬼奇功，单“种痘术”，便可见一斑。更有“法烛”、“吐酒石散”等，皆大利于国。

后世将占星术，堪舆术（风水术），房中术并炼丹术。列为四大方术。

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