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第三卷 雒阳 第185章 抛砖引玉

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于阗王尉迟安国,设宴王宫大殿,为长史一行接风洗尘。

时下于阗国,已转信小乘佛教。从人种上说,于阗国人,乃是南迁后滞留在昆仑山北麓的塞人。

汉化程度颇高。城内佛塔耸立,民居多汉式风格。衣食住行,亦与中原相近。

正如刘备所说,域外诸国口中的遥远绿洲。是东西方文明的熔炉。除去是玉料的主产地,于阗亦是丝绸胡服主要的加工地之一。从关内贩来的整匹丝绸,在于阗制成成衣,经由南道丝路贩运到贵霜等地。赚取巨额利润。

手握丝绸成衣和于阗美玉。于阗国王,焉能不富。

与丝绸来料加工不同。于阗美玉,多以原料贩卖为主。将从昆仑山上采下的玉料,转运关内。再由中原匠人,加工成各种美玉。

究其原因。除去大汉对佩玉的仪轨相当严格外,缺乏技艺精湛的玉器匠人,也是原因之一。

时下玉料多被做成挂件,或配饰。玉质器皿却非一般人可以享用。故而,遣人来昆仑采美玉的多是各路王侯。玉器可以传世。

诸侯王,来采一次也就够了。所造玉器皆可传给下任诸侯王。

于是,于阗王便以为,刘备此来乃是采为私用。

西域诸国已有风传,长史大人即将获封王爵。

汉庭的诸侯王,与西域各国的国王,其实是两个概念。

西域诸国属于藩邦。诸侯王却是封国。

酒过三巡。刘备这便道明来意:“下官此来,乃是为整顿玉石开采。”

“不瞒长史,玉石开采之所以混乱,正因多方势力参与其中。背后之人皆汉庭贵胄,本王实在是有心无力。”于阗王这便言道。

刘备轻轻颔首:“下官知大王所虑,此来便是为大王分忧。”

“不知长史欲从何处入手?”

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