乌莲行的是乌桓习俗。本与刘备这个汉家宗室无关。然，乌桓内附，早已汉化。自行与塞外诸胡区分。被赐汉姓，也是惯例。历代多有匈奴、乌桓头领被赐国姓。

这群杂胡以‘刘’为姓，也有理可循。

刘备这便上报州郡。州郡不敢定夺，便将陆城侯杀尽胡酋，善待妇孺诸事。六百里加急上达朝堂。

全凭圣上定夺。

按照我朝怀柔惯例，多半不会为难。毕竟，北匈奴、乌桓，众目睽睽，可都看着呢。若尽杀妇孺，往后还有谁肯来归附？

刘备本来以为，杀人夫、人父，乃不共戴天之血仇。不料乌莲却嗤之以鼻。

说，杀父算不得什么，杀母才是大事。盖因母亲氏族会来寻仇。而父亲杀了也就杀了，大不了把兄弟也杀了，如此便无人会来寻仇。故而时人说乌桓‘食肉饮奶，民风彪悍’。又‘贵少而贱老，怒则杀父害兄，却不害母亲’。便是此因。

刘备这便心安。令数千妇孺迁往西林邑，与乌莲族人杂居。

听闻此事，阎柔、阎志兄弟也求刘备，将数百汉奴一同迁入西林邑中。这些被马贼豢养，长大后本应充作马贼奴兵的汉娃，纷纷以阎为姓。于是，西林邑便有三个大姓：乌、阎、刘。

车楼未造好前，帐篷高车先暂住。驾车来的胡马，也交给妇孺饲养，算是让他们有个依靠。马匹金贵，尤其对胡人。

西林邑中诸事，皆有乌莲、阎柔负责。邑中幼童习文学武，与楼桑邑并无不同。

汉化的乌桓，也是自家人。刘备一直是如此想，亦是如此做。

母亲听闻马贼妇孺车载而来，又亲见了几名头目妻子，见她们颇为良善，又精于胡织。这便将编织金丝毛毯的手艺，也传授给她们。让她们能早早的自食其力。

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