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第六百三十二章 生死簿发动

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轮回之说乃是佛门立教之根本,历来对地府也多有布置。阴曹封闭太久,佛门究竟在其中留下甚么后手,已不得而知。但以轮回之重而言,出手布置的必是大菩萨乃至佛陀。方有德要借佛门之力成道,等若将佛门后手暴露于人前,怎么看都是要拆佛陀菩萨的台,冒险之极。

方有德苦笑道:“此事我怎会不知?好在普渡神僧事前为我之事,于定中拜谒清净归真功德佛,得佛陀旨意,可自行其事。我这才敢动手。”郭纯阳道:“你前世作孽太多太大,唯有佛法方能化解。在你看来入佛门修行,不啻枯木逢春。所谓度一魔头,功德无量。你若真能修成正果。普渡神僧所获功德,亦是不可思议。”

佛门素有“放下屠刀立地成佛”之说,噬魂老人作孽太重,凡是被其噬魂魔念沾染的生灵,元神受制,几乎无有幸免。杀生一重,业力也重,足以将他打入万劫不复之境地。唯有佛法无边,方能化解。普渡神僧将其援引入佛门,待其成就真如,自可获得不可思议之功德。为此不惜请教清净归真佛,得佛法旨。

方有德摇头道:“哪有那般容易?我前世作孽太多,虽有佛门庇护,也要受尽果报方能成就。普渡神僧是清净归真佛座下阿罗汉转世之身,唯他出手,才能救我于倾覆。倘若我靠着佛门余荫,侥幸修成真如,也要分化化身,往轮回世界各地,修聚百万功德,无边善功,方能抵消我之罪孽。”

郭纯阳道:“不错。佛门虽然广大,却讲究因果,倘若作孽无数,晚年惧怕报应,吃斋念佛,想借此逃避果报,那是痴心妄想。你借佛法之力,不过暂缓一时,在大劫来前修成长生,有几分自保之力。等若寅吃卯粮,若不发奋用力,修积功德,到头来还是镜花水月,一场空空而已。”

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