为人臣子，和为人忠犬是两回事。

可惜这个世界上，很多人都不明白这两者的区别。

天地君亲师，在人们心中，此五者依次为人生必须尊崇且服从者，这种观念，古来便深入人心。

人们必须对天地保持敬意，忠君爱国，孝敬父母，尊敬师长，这固然是美德，但忠君是为了爱国，爱国却并不一定要忠君。

遇到先帝那样的昏君，忠君与祸国无异。

为了修行，也为了实现他心中正义的价值，李慕愿意为大周朝廷，为大周百姓做些事情，不代表他要匍匐在女皇的脚下，做一只忠犬。

女皇在别人的眼中，或许是高高在上，威严无比的，但她在李慕的心中，却威严不起来。

一想到她在梦中蹂躏自己的样子，好不容易才对她建立起来的威严形象，就会瞬间崩塌。

周仲这个人，李慕看不透，但他知道，这些年来，他作为刑部侍郎，包庇了不少旧党中人，但他也为完善大周律做出了无与伦比的贡献。

若是细读《周律疏议》，便会发现，几乎每隔一段时间，周仲就会修改或补充一段律法条文。

魏斌一案，若是按照旧的律法，他毫无疑问是会被减刑的。

但周仲在两年之前，将两人以上的强|暴，定义为情节严重的情况，魏鹏的《大周律》没有及时更新，阴差阳错之下，成功的为魏斌争取了死刑。

仔细研究《周律疏议》，很容易发现一件事情。

周仲这十多年来，并没有触及神都权贵们的利益，自变法失败之后，他就再也没有试图废止过代罪银法，而是以一种润物无声的方式，在推动底层律法的改革。

若是没有他两年前的修律，几年之后，李慕就能在神都再次见到魏斌等人。

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