楚鹿人可不想叫什么“桃仁仙”，更不想给六个疯老头做“老七”，故而方一出手，便进入了顿悟状态！

而且比往常的“顿悟”，要更强出数分……

之前的顿悟，只是相当于令楚鹿人极具战斗天赋，各种招式全都在合适的时候信手拈来——对于最初不善争斗的楚鹿人来说，提升幅度十分恐怖。

不过随着楚鹿人自己的变强，“顿悟”对战斗力的提升幅度，其实渐渐平和了下来。

毕竟顿悟并不能令楚鹿人的内力更高、力气更大，只是将楚鹿人的“属性”，发挥到满分的程度。

随着楚鹿人本身成绩的提升，到满分的提升幅度，自然也越来越小。

然而这一次“顿悟”，对于楚鹿人来说，却是本质的提升——“五岳真解”只有在顿悟下可以使用！

此时的楚鹿人，只觉得自己手中的不是剑，而是自己的脑子，无数念头从其中升起。

桃谷六仙身法鬼魅的合围过来，而楚鹿人一剑既出，有嵩山剑法的气象森严、金戈铁马，有泰山剑法的古拙奇变、苍然缜密，有衡山剑法的变化万千、术高技深，有华山气宗的正气煌煌、也有剑宗的精妙狠辣，有恒山剑法的暗蓄锋芒、圆转绵密……

桃干仙向楚鹿人撞过来，想要给兄弟们营造机会，却被楚鹿人一剑逼回，看似大开大合的一剑，桃干仙本想要硬接，倏忽间只觉得楚鹿人化身华泰山顶上一青松，枝干古拙苍茫，却又盘折怪叠，正是化用了从泰山派祖师，从五大夫松中领悟的“五大夫剑”。

传说这五大夫松，是当年始皇祭天时，遇大雨、避于松，因为这“救驾之功”，而被封为“五大夫”的一棵松树，后来泰山派祖师，在其中悟出了古拙中有奇险的五大夫剑！

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