墨家，无疑是当世的显学，在最初，墨家学说与杨朱学说平分天下，成为最盛行的两种学派，使得孟子都发出了抱怨。而在如今，墨家和儒家成为了最盛行的两种学派，让韩非也忍不住的抱怨，哦，不是抱怨，是训斥。从战国初期到如今，墨家都不曾落寞，自从墨子身死之后，墨家逐渐划分为三个派系。

相里氏之墨，也就是秦墨，这一脉继承了墨子有关科技制造方面的学说，非常的务实，不断的进行科技研究，为秦国制造更先进的工具，武器之类，他们认为只有秦国能为他们完成他们心中的理想社会，实际上，这支墨家也是支持大一统的，他们是对赵括最狂热，最崇敬的，因为赵括所说的一王天下，也正是他们所追求的。

当初墨子的尚同思想，就是隐晦的提出了统一的思想，故而，这支秦墨，也是继承了这一点，他们讲尚同，讲天志（按章办事，按照章程来操作），非乐（废除繁琐奢靡的编钟制造和演奏），有些地方跟法家不谋而合，跟赵括的理论也非常的相近，不过这些人是不会离开秦国去找赵括的，因为他们在秦国有着更重要的事情要做。

他们在秦国担任匠，或者匠官，秦王让他们教出更多的匠人来，或者研发出更多的好东西来，对了，研发出先进技术的人，也是可以升爵的。

邓陵氏之墨，当然也就是楚墨，他们是大多都是以侠客的身份来活动，到处行义，他们反对各国的战争，认为这些战争都是权贵们为了自己利益发动的，不利于百姓，他们以自己的价值观来衡量这个世界，继承的是墨子的非攻，节用，节葬等学说，他们更多的还是帮助弱小的国家来反抗侵略者，而这些年里的侵略者，就只有秦国了。

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