经过清迈大败之后，三国联军的主力几乎丧失殆尽。八百媳妇国，再也没有一支成建制的兵马能够抵抗唐军。二十三个城，也都兵力空虚。城主也都是光杆司令。

八百媳妇国也是典型的“曼陀罗体系”，不同于中原的郡县户籍管理制度。而是以王城为中心，分为核心区，控制区，朝贡区。

二十三个城的城主，离清迈最远的城是朝贡区，所谓城主，其实就是半独立的领主。

但是现在，城主们的兵马没了，除了听话还能作甚？

李洛仅仅派出上万兵马，就接收了二十三个城，令城主们辅佐唐军联长控制一地，施行战时军管。同时，宣布废除寺庙特权，减轻蛮族百姓负担，将贵族，城主，和寺庙的奴隶，全部变成唐国官奴。

光是抢到的奴隶，就数以万计。可见此国奴隶比例之高。

这些人大多都是世代为奴的奴籍。李洛无意解放他们。要是解放他们，那大唐的奴隶从何而来？大唐皇帝不是救世主，不是滥好人，他必须要以华夏子民的利益为先。

能稍微降低蛮族百姓繁重的赋税劳役，已经很仁慈了。毕竟，他们没有唐民的待遇，这块新占据的土地只是领土，暂时不会成为本土。

本来，他们的税要占到收入的一半，缴纳给王廷和寺庙。如今王廷没了，寺庙特权也被废除，他们的税只能交给大唐。

总体而言，蛮族百姓的日子，将会比之前更好过一些。

除了大量奴隶，各地寺庙和贵族城主垄断的田土财产，全部被没收。黄金白银大多被收缴，就是金佛，也要交出来。

数以万计的僧人，无论是佛教僧人还是婆罗门僧人，一旦不能再吸取民脂民膏，只能被迫大量还俗。

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