有明一代，到处都是土地庙。

朱元璋重视农业生产，土地神灵可以保佑五谷丰登，于是强制在全国范围内推广，每年春天还要举行官方祭祀活动——因此带动庙会大兴，祭祀那几天，土地庙周围集市繁荣。

嗯，把贪官剥皮实草，也常常在土地庙前展览。

以至于，明初的许多官员，一提起土地庙就背心冒汗。

大力推广土地庙的同时，唐宋以来的许多民间神灵被取缔，大部分都被打为淫祀。

神奇的是，主张禁海的朱元璋，却非常尊重妈祖，册封妈祖为“孝顺纯天孚济感应圣妃”。到朱棣时期，妈祖再次升级，被册封为“弘仁普济护国庇民明著天妃”，这便是妈祖又被称为“天妃娘娘”的由来。

南京那边有天妃宫，祭祀活动由太常寺卿主持，级别非常之高。

随着海洋走私贸易的兴盛，杭州这边的妈祖庙香火旺盛，城外的土地庙反而变得无人问津。

每年春天，知县必须亲自主持祭祀的土地庙，如今只剩下一个庙祝在混日子。王渊直接鸠占鹊巢，将土地庙改成总督府，庙祝也成了总督府的临时雇工。

此时此刻，王总督正在接待应聘者。

“草民陈有为，拜见王总制！”一个尖嘴猴腮的家伙磕头道。

王渊坐临香案，背后是土地爷。他记下此人姓名，问道：“汝现居何处，做何营生？”

这个叫陈有为的家伙说：“草民就住在杭州城，营生嘛……”

“老实道来。”王渊笑道。

陈有为吞吞吐吐道：“给人做帮闲。”

王渊点头说：“杭州城的市井舆情、家长里短，你都清楚？”

陈有为说：“清楚得很。”

王渊说道：“我可以留你为吏，但不许你借我之名为非作歹。你可能做到？”

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