何瑭回家之后，立即沐浴更衣，把头发和须髯也打理一番。

脱离翰林，即将外放，犹如新生，如何不值得庆祝？

何瑭在京城租住的民房，宅子虽然不大，但也不会寒碜。他家属于世袭武将，朱元璋时代便随军北征，获得赏田和功田不少，根本就不缺银子花。

等何瑭梳洗完毕，长子何光祖过来禀报：“父亲，翰林院王学士来访，二弟正在陪他说话。”

何光祖、何显宗兄弟二人，都跟在父亲身边读书。

可惜他们资质鲁钝，只是生员而已，一辈子都没考上举人。何瑭后来虽然可以荫子，却拒绝使用这种特权，做人做官都堂堂正正。

大名鼎鼎的小郑王朱载堉，便是何瑭长子何光祖的孙女婿，何瑭与朱载堉的父亲亦师亦友——包括《中国音乐词典》在内的很多资料都搞错了，朱载堉并非何瑭的外甥兼学生，而是何瑭的曾孙女婿兼隔代传人。

后世之人，将何瑭誉为“中州圣儒”，其最有名的故事，便是临死前留给两个儿子的遗言。

何瑭问儿子：“人生在世，应以何立身？”

长子回答：“为民者勤，为富者仁，为官者廉，以一技而利天下。”

何瑭又问儿子：“我一生为官，没给你们置田产。只有分家得来的五千两银子，你们该如何用？”

次子回答：“银子我们不要，我们兄弟可自食其力。三千两捐给景贤书院，救济贫寒士子；另外二千两府前开市，周济天下穷人。”

何瑭非常高兴，提笔写道：“子孙胜似我，要钱做什么？子孙不胜我，要钱做什么？”

何瑭死后，两子将其遗言刻碑于坟前。年久日深，石碑残缺，只剩两个“要钱”，人们称之为“要钱碑”。不清楚情况的，还以为坟墓主人临死前，有多少外债没要回来呢。

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