“皇明四十八年二月十九，君父在九江府亲切接见了从各省云集而来的数百万面圣者中的三百余位代表，并宣布即将专门召开了一堂与百姓代表共同列席的会议。”

“江西左布政使郭知良、右布政使黄云兴将会陪同参加此次会议。”

“江西向此番前来的上百万百姓免费提供了食宿和御寒衣物，并将其来时路上所吃的粮食全数报销，同时给付了等量干粮供百姓们回乡路上食用。”

“会议将会于三月初一在九江府举办，为期三天。”

“昨日，君父同上百万百姓共同祭奠了九江城外的抗洪英烈纪念碑。”

随着一纸圣谕，北京的报业总局就这么停止了工作，取而代之的是江西报局，《求是报》和《邸报》再也不经通政司研讨刊发，所有工作暂时全面由双喜兼任。

一份又一份事关朱允炆行为活动的内容写满了两报，并走江西发往了大半个大明，没有抄送的仅有安西一地。

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那地又没有多少汉族人，抄送过去也看不懂，安西还不如交趾呢。

位于北京的报业总局停止工作便是朱允炆出山后做的第一件事，那便是掌握发声权。

而继剥夺了北京的发声权之后，朱允炆紧跟着又发了一道圣旨。

解散内阁！

“自朱高炽接任内阁首辅之后，四海动荡、民心不稳，致使各省混乱，政事枉搁，五名阁臣实有负圣恩，不堪圣望，即日始，解散内阁，责令五臣回乡思过。”

这便是朱允炆的第二步，重新收回政治决断权。

换言之，就是将二十多年来借给内阁和朝廷的公器重新握回到自己的手上。

朱文奎坐不住了，因为随着内阁的解散，他这个监国太子，完全成了透明人。

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