1267年，2月15日，伊尔汗国，大不里士。

“圣殿骑士团？”

章恺正在与一个身披红十字白袍的泰西胡人操着生疏的大食语对话，听到对方用一个奇怪而又有些印象的词组作自我介绍，赶紧翻了一下手中的词典——这是文化部整理出来的一份手册，主要目的是统一来自不同渠道的外语译名，以免产生混乱。

说起来，东海人给这个时代贡献的一大新学就是语言学。在此之前，也有唐人学会别国语言的，但只是“会说”，并没有将语言的构成作为一门学问来分析。直到东海人引入了符号化注音法和语法分析，语言学才正式成为一门学问。当然，这门学问也只是刚起步，这本词典的标注也很粗糙，但是关于泰西也就是欧罗巴的一些词语却出奇的详细，也不知道是哪里学的。

章恺作为东海商社能用的少数精英人才之一，近几年也是忙得很，这次又作为使节陪着王文统等人，来到了伊尔汗国的首都大不里士，拜访新上位的阿八哈汗。

大不里士位于后世伊朗北部，也是伊朗高原和安纳托利亚高原的连接处，自古就是商贸重镇。不过伊尔汗国定都于此，主要还是出于气候考虑，当地气候凉爽又有大片草原，正适合蒙古人的习惯。他们到达这片地区时间不长，尚未被当地文化所同化，大汗仍然居住在城外的帐篷里。而城中也住着人，既有原住民，也有随蒙古人西迁的突厥人、回鹘人、汉人和新近投诚的高加索基督徒。

东海使团在巴士拉登陆后，走了一千公里陆路到达大不里士，到现在仍未得到大汗的接见，一直住在城里。他们闲着没事，只能到处找人聊天，顺便也获取一些当地的情报。

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