丰京。

是燕朝的副都。

大燕朝的祖宗陵庙都位于此处。

也是第十座被灵能界域所圈定的肉身界城池。

选择第一批灵能界域建立之地，标准有两个，一是人口过百万，这在交通并不便利的古代，已是巨型城市的标准了。二是应为天下政治、文化抑或是军事中心。

人口过百万，才能诞生诞生更多的昆仑仙传承。

而只有天下重镇，才能容纳更多的人口。

穿越历158年末。

道皇林二中法驾来到丰京。

那位年富力强，意欲中兴大燕的皇帝，已经由于屡次意图谋害道皇，而被圈禁于蓟京皇城，继位得是燕朝皇太子，就是当年被林冲的‘英俊相貌’所震摄的五庄观弟子之一。

现今大燕皇帝，亦奉道皇为祖师，此刻在丰京，自然也就是用欢迎皇帝的场面，来欢迎道皇大驾。

正午时分。

丰京城中十丈封天法台左近。

超过数万百姓在此地聚集，只是维护秩序的官兵，就调到了附近十个大营、总计五千的兵力。

大多数百姓头上、脸上又或者身体其他裸露位置，都涂着红色太阳鸟的图案，这是科学神教的徽迹，象征着光明与知识。

这五年里，科学神教带给肉身界人族的改变，是显而易见的，医术与道术，是科学神教的两个抓手，免费治病，免费传道，吸纳了大批百姓入教。

华夏历史中，从黄巾道，白莲教到五斗米教，乃至于建国之后，在各种二三线城市和偏僻农村地区，那些变种的基督教，用得都是这种手段。

在华夏这么一个没有宗教信仰的泛信仰社会里，这种‘土法传教’的杀伤力，简直惊人。

何况科学神教是带着确确实实的神迹呢。

今天里，听到道皇即将在丰京显圣的消息，方圆数千里之内，超过十万计的百姓信徒，日夜兼程，携儿带女，来到丰京城。

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