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第四卷 龙蛇演义 第88章 世间可有真神仙?

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相互寒暄了几句,秦至庸就直接说明了自己的来意,不玩儿虚的。

很多人,对儒家文化有着误解,认为儒家弟子,都是巧言令色,眼高手低,夸夸其谈之辈。其实,不是这样。真正了解和研究儒家学问的人就会知道,儒家学问是讲求务实。

诚,实也。

心诚,心正,就必定会务实。

儒学大家,都在向“知行合一”靠拢,绝不会玩儿虚。玩儿虚的人,固然可以得到一时的好处,但是将来一定不会有好结果。

唐紫尘能在心灵上有所成就,并且领悟“至诚之道”,有着很大的偶然性。也就是说,唐紫尘是机缘巧合之下,达到了现在的心灵境界。到底是怎么练成了“至诚之道”,唐紫尘自己也说不明白。

知其然,而不知其所以然。

偶然性,机缘,这些东西,毫无逻辑,毫无道理。根本就没有办法用科学来解释。

唐紫尘的心灵修行,就像是一步登天。

机缘一到,便领悟“至诚之道”。

秦至庸的修行,则不同。他的修行,是一步一个脚印,完全按照古圣先贤的标准来要求自己,是有迹可循,充满了逻辑性。

唐紫尘的修行之路,不可复制,但秦至庸的修行,是可以复制的。

只要有人严格按照秦至庸的修炼方法,克己修身,心正意诚,早晚会达到秦至庸现在的成就。

一步登天,固然有优势。可是缺陷也非常大。唐紫尘现在就很迷茫。她找不到前面的路。因为她的修行,没有逻辑性,心中有迷茫,是必然的事情。

从长远来看,还是秦至庸的修炼方法更好,层层推进,稳步提升,充满了逻辑性,不会迷失自我。

秦至庸说道:“唐门主,你说,你的心境已经达到儒家的‘至诚’。不知我能不能问个问题?”

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