其实，扎彦认识那个打扮的像一只公鸡的土著老族长。

因为这个名叫乌古底的老头是在大森林西部远近闻名的萨满，在这附近地区的地位与扎彦相当，手下都是拥有500多丁壮，其中“勇士”就有接近200的大部落。

扎彦是能用石斧战胜食人魔的勇士，而这个乌古底则是获得“星灵”青睐，可以使用“来自星星的力量”的智者。

换句话说，这只老公鸡真的是一个施法者……。

‘你怕不石乐志！’欧扬很难想象一个施法者竟然也能被吓成这种熊样子，他凑了附近亲族部落超过1500壮丁来进攻200敌人，竟然连抵抗一下都不敢！

那他出来干毛啊？土著要是守在窝里，欧扬最多也就勒索一点粮食，回城路上屯垦军本来就不打算进攻不主动找死的部落了。

当然，这也正说明欧扬之前的策略虽然简单，但确实十分有效。这个“智者”就是被吓的要死，才想出这么个弄巧成拙的主意，可以想象，其他部族已经惊恐成什么样子了。

确认抓住一个土著法师后，原本并不十分情愿替他求情的左水晶重新变得主动起来。

改革刚刚开始，华夏的施法者传承仍然是以师带徒为主，这种做法效率之低让人无法忍受。而且很容易出现师傅故意留一手，导致一些法术失传的事。

这还是在极端重视教育的华夏。按照左水晶的说法，在教育水平更加落伍的大森林里，土著如果能出现一个施法者，有很大可能是这个人本身确实是一位运气极好的绝顶天才，能通过简单的教育甚至自行摸索跨入正式施法者的门槛！

这样的家伙，虽然因缺乏真正教习而缺陷很大，但通常都有一两手绝活。比如欧扬在锡尔河西岸遇到的那一个，他的火焰魔法穿透力很弱，被太极符很轻松的中和掉。但爆燃性非常好，几分钟之内就把一辆雪橇车、拉车的几条大狗以及车夫和上面的屯垦兵全都烧成了灰。

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