梵蒂冈，教皇那间略显拥挤的办公室里，亚历山大六世站在大理石地球仪前看着球面上的铭刻的地图，其中有一条贯通整个地球的直线是用醒目的金丝镶嵌的，这条直线也是亚历山大六世作为教皇的权威体现。

教皇子午线，一条为葡萄牙王国与卡斯蒂利亚和阿拉贡共主王国纠纷做出最终裁决的著名分界线，这条分界线不但作为欧洲向东方殖民开拓瓜分势力的有力证明，在之后的两个多世纪里产生了深远影响，同时也让亚历山大六世得以向世人展现他那娴熟的外交手腕和体现了梵蒂冈教皇最后影响世界的余晖。

的确，如今再也不是几个世纪前那种教皇能够决定和影响世界的时代了，小的封建领主们在崛起，而那些大的王国君主没有一个愿意再仰梵蒂冈的鼻息。

这是个堕落的时代，也是个世俗正在迅速取代神圣的教廷，掌握越来越大权力的时代。

亚历山大六世暗暗叹息一声，他觉得有时候其实很羡慕那个萨伏那洛拉，因为那个人完全不必顾忌什么，只要用粗暴强硬的手段控制好自己那座城市的民众的思想就可以了。

看到有人穿华丽的衣服，抓起来！

看到有人收藏堕落的油画，抓起来！

看到有人开舞会吃大餐还淫乱聚会，抓起来！

萨伏那洛拉用简单粗暴的手段维持着基督世界的淳朴与美好，那是一个充满令人神往的天国之梦，一个虔诚高洁的基督徒都应该发誓实现的圣洁之梦，一个属于萨伏那洛拉的也许永远不会实现，但是却可以以这个名义让民众永远追求和不需要醒来的永恒之梦。

但是这个世界却是不能做梦的，亚历山大六世觉得自己正面临着作为一个教皇最艰难的时刻。

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