亚历山大六世要发动东征？

这个念头让很多人觉得不可思议，特别是那些自认对他很熟悉的人，甚至觉得这个消息听上去除了荒谬更有些玩笑。

在亚历山大六世的人生哲学中，有的是荒淫无度和穷奢极欲，或者是阴谋诡计和贪婪无耻，唯一没有的大概就是虔诚和正义。

这是很多人这位教皇的唯一印象，以至有人曾经这么形容“我们被一个可怕得如魔鬼般的人抓住了，历史上没有一个教皇能让教廷如现在这样蒙羞，而让人沮丧的是我们根本无法摆脱这么一个人的统治。”

所以当教皇突然发表了一番令所有人瞠目结舌的演说之后，人们第一个反应就是“他要干什么？”

没有人认为亚历山大六世真的会发动一场东征，这除了因为他绝不是乌尔班二世那种人之外，另一个主要原因就是如今的时代已经不是乌尔班二世的时候了。

哪怕是在早上一个世纪，也许还会有人相信他会这么做，但是在这15世纪的末期，已经没有人还会傻傻的认为可以通过所谓神圣的圣战获得救赎。

在如今很多人的眼里，唯一能让自己获得拯救的办法，就是活得更多的财富。

追求财富成为了如今最强烈的声音，人们愿意与任何能给自己带来财富的人打交道，哪怕他是个异教徒。

所以阿斯胡尔克的那座豪华的大房子始终是热闹的。

熙熙攘攘的客人中，对主人慷慨大方的赞叹和惊讶总是这个房子当中最大的话题，这并非是罗马人在刻意奉承这位异教徒，而是他们的确被他那种东方式的奢华和多得让人眼花缭乱的财富震动了。

当仆人们把由闪亮的银质盘子盛着的，用珍贵香料腌泡过的烘干肉桂干呈现到那些只是来凑个热闹的客人面前时，那些罗马人因为这过于奢侈的美味目瞪口呆，更不要说那些银质盘子看上去就已经晃得人们眼花缭乱了。

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