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第一千零五十七章 GTO的邀请函(一)

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沙……阿努比斯漆黑的手指从面前鲜红的信函上扫过。一言不发。

这是一间宏大的神庙。带有埃及典型的“马亚特”风格。这是埃及最原始的宗教,也是阿努比斯,奥西里斯等诸神产生的宗教。作为神明的信仰“锚点”,他们不可能容许其他宗教。罗马那样的地方只能是特例。

千年之前,当埃及地府吞并中东之后,第一件事就是大力排除异端。目前整个中东,信仰的大部分是多神教,就连这间神庙,也是修筑为古埃及神庙风格。

阿努比斯端坐在最中央的王座上,下方是左右两排,每一排七个座位的桌椅。而现在,已经坐了四道身影。全都是死神级别。

死亡主宰奥西里斯,“最古之王”美尼斯,传说,他距今5100多年前就统一了埃及。远比华国地府历史更加悠久。

“远征之王”拉美西斯二世,“艳后”“托勒密之蛇”克里奥帕特拉七世。

如今的四常之一埃及地府,拥有三座首都,坐落于原本的埃及首都开罗,后来吞并的中东北部伊斯坦布尔,以及东边的巴格达。分别名为阿图姆圣城,阿蒙圣城以及普塔圣城。再加上一个中心首都麦克白。

它们对应埃及三大神系:赫立奥波利斯神系,主神阿图姆。现在埃及地府诸位死神中,死亡主宰奥西里斯,沙漠之神赛特,亡灵女皇奈芙蒂斯,包括阿努比斯本神,都是出自这道神系。

它是地府所有高层贵族信仰的神系。

阿蒙圣城,对应的是赫尔莫波利坦神系,主神阿蒙。它是法老钟爱的神系,诸多埃及死神法老,大祭司侯爵,都是出自这道神系之中。

而最后的孟菲斯神系,则是中低层鬼民中流传最广的神系。因为……它完美解释了尼罗河和太阳的关系。

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