刚刚一直都跃跃欲试，想要跟着孔大学士和那大批文学之辈摇旗呐喊，进言文华殿中不用识字宫人内侍的洪山长，此时彻底失语。

原以为张寿这是复昔日卿大夫子与太子公子共读那春秋旧制的岳山长，踌躇难言。肖山长徐山长则是原本还思量是否要点一点古今阉宦那点擅权之事，这会儿却非常庆幸自己没有一时昏头。只不过，张寿所言这东宫侍从四个字，每个人都在咀嚼其中滋味。

其实汉唐时，东宫之中常有元勋子弟相从，但到了宋时，科举制度完备，就算是东宫官，那也都是有功名者跻身期间，谈不上共读的情分，更多的只是一种官职。

所以，本朝所谓的东宫侍读，在张寿这一批学生被选中之前，也一直都是翰林院文学清贵官员的一种兼职而已，名义大于实质！

只有九章堂那批人，算得上是很多年以来真正意义上的东宫侍读——陪太子一块读书……不，应该说和太子一块读过书的那种！

可现在，文华殿中众多人却不得不仔仔细细地揣摩，张寿所谓的东宫侍从，是什么意思？如果真的是要官宦子弟相从的话，哪怕真的是洒扫执巾帚，大概也会被人争抢到打破头的！谁不想自家子弟在少年时就入太子之眼？而且看皇帝对三皇子的爱重，那肯定是未来天子！

在无数人的目光注视之下，尤其是皇帝和三皇子四皇子好奇探究的目光注视之下，张寿慢条斯理地说：“本朝至今，慈庆宫和文华殿都曾经作为东宫起居之所使用，然则文华殿因为常常用于经筵以及便朝议事之地，世人常以慈庆宫为东宫，却不知慈庆宫乃是读书之所。”

“既然是读书之地，内侍宫人原本就大可不必常设，就比如昔日三皇子四皇子于国子监读书时，何尝带人随侍？”

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