第一次听到与仙路至尊相关的消息，峡谷中诸仙难免一个个心潮澎湃。

而杨君山此时同时难掩内心的激动，不过他所纠结的却是关于手中那片碧玉竹简的事情。

颜心远手中一篇至圣先师的手书，居然能够用力封禁一方界主，那么杨君山手中这片白玉竹简威力又该如何？

可以肯定的是，以颜心远目前的修为，是决然写不出白玉竹简上的文字的话。

而且凭借着杨君山对他从大罗境初期道中期的修为提升的感知推断，哪怕他日后凝聚“天之花”，进阶大罗境后期，也不可能有能力写出碧玉竹简这样的东西来。

杨君山不曾看到过颜心远手中那篇至圣先师亲笔所书的文字，虽然无法进行对比，但也至少可以肯定，能够写出碧玉竹简上文字的存在，至少也是修为在合道境之上，也就是相当于儒家亚圣的存在才行！

儒家唯有丘圣人一位仙路至尊，可达成合道境取得亚圣称号的存在却有三位。

那么碧玉竹简上的文字究竟是哪一位亲笔所书呢？

轲圣、卿圣、熹圣，这便是传说中的儒家三亚圣。

这三位亚圣再加上身为至圣先师的丘圣，才是儒族能够在星空大世界呼风唤雨的根本。

想着这些儒家大圣某一位的亲笔所书可能就在自己怀中，哪怕杨君山并非儒家修士，此时也不免心头火热。

“此番九天之事已了，我等就此别过，日后诸位若有先下，不妨来儒园喝茶！”

颜宗圣起身离开，诸仙纷纷为之送行，而后便也各自作鸟兽散，唯有杨君山与伏震仙尊暂时还留在峡谷之中。

两人留下来的原因还是因为杨君山的阵棋。

在杨君山与伏震仙尊拆除空间门户，收回各自阵道法宝的时候，杨君山却是发现他的阵棋却是发生了一些变化。

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