孙策坐在宽敞明亮的舱室中，翻看着面前的书稿。虞翻坐在对面，不紧不慢地喝着茶。

蔡琰言出必践，派人赶回宛城取来了《论衡》书稿。这份书稿也不全，只是比虞翻带来的稿子多了四篇，补齐了一些篇目的缺失内容，不过最有价值是的蔡邕、蔡琰的批注。尤其是蔡邕，作为当代百科全书式的学者，他对《论衡》的理解远远超过盛宪等人。

有了这份书稿，虞翻的任务基本完成。虽然依然缺失的那一部分书稿可能永远也补不全了，可是能做到这一步，虞翻已经满足了。这部分印行之后，将成为江东学术界的一座丰碑。

这是孙策说的，虞翻之前不认可，现在也还有些疑虑。《论衡》成书近百年，一直湮灭无闻，不仅和王不受乡人待见有关，还和他的思想有关。汉武帝时独尊儒术，东汉时儒家已经成了当仁不让的官方学术，孔子成了圣人，他说的话不容置疑，但王充对此很不以为然，他专门写了一篇《问孔》来驳斥孔子，这样的文章能被人认可才怪。

可是孙策说，王充也许有些地方说得不对，或者有些地方说得偏激了一些，但你们驳不倒他，就应该承认他，或者去找证据来反驳他，而不是无视他。做学问就应该实事求是，自说自话、自欺欺人不是做学问的方法，那样的书就算堆成山也不及《论衡》里的一句话。

虞翻学问很好，口才也绝佳，但他也无法辩驳王充对孔子的质疑，除非他否认那些记载孔子言事的书都是伪书，但这根本是不可能的。所以虽然有些勉强，最后他还是承认孙策说得有道理，并且将自己准备印行的一部书无限期延后。那部书是虞氏家传易学的整理，虞翻花了很多心血，本来准备印行天下，可是听了孙策的意见后，他决定再缓缓。

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