句芒转头看向帝江：“大哥，你给评评理，上古巫族已经逝去，新的巫庭江山是我们打下的。他们回来后坐享咱们缔造的盛世，一边心安理得的享用，一边将咱们所做的一切踩到烂泥沟里，鄙视我们所有为巫族强盛而奋斗的儿郎。难道这就是他们所说的巫的精神？”

帝江一直默不作声，作为昔日的十二祖巫之首，在人族轮转万世后，也已经和过去变得不同，那种叱咤风云，一举一动而三界震动的无匹威势仍若隐若现，只是更加内敛。

看着兄弟们的争吵，他心中叹息不已。祖巫两大派系之争早已有之，走到今天，当没有后土娘娘和巫皇压制时，矛盾终于不可抑制的爆发了。

直接复活的古祖巫，并没有经历过后来种种天地大变革，思想、风格都停留在上古巫族纵横天地的时代，对如今巫族臣服于天庭统治并不十分认同。

而亲身经历过历史变迁的人，在现实的毒打之下，早已潜移默化的发生了改变，抛去了那种藐视一切的心态，变得脚踏实地，心中有敬畏，适应了真正的生存之道。

尤其是经历过人族转世的几位，亲身经历了人族的崛起之路，受到的影响最大，和古祖巫的分歧也最大，在有巫族血统的巫皇上位之后，仅存的尊严得以保留，众人早已经接受乃至习惯了天庭统治的格局。

事实上，这也可以理解，天庭主宰三界的大势浩浩荡荡而来，逆之者亡、顺之者倡，连高高在上的圣人都被迫低下了高贵的头颅，他们巫族又凭什么螳臂当车，毫无意义的死去？

所有那些违逆大势，看请不请形势的人，早已经尸骨无存。能够活到现在，并且占据高位的人，谁不是被岁月磨平了棱角，从雄心万丈要改变世界到被世界改变，直到能随时随地适应环境变化。

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