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第二卷 帝运 第三百零一章 鸿蒙一尺,天地烘炉

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儒学包含甚广,最初的儒家学问是非常开明和积极向上的,崇尚君子之道,有华夷之别,对华夏文化十分推崇。

虽然有很多不合时宜的东西,又有亲亲相隐这种对国家不利的理念,但孔子推崇周礼,对森严的等级划分看得很重,在当世贵族当道的社会,很是吃香。这也是它能成为显学的原因之一。

总而言之,这个时候的儒学还没有经历徒子徒孙们各种政治解读和扭曲,并不是后世某一个时期那般面目可憎的,孔子创儒学,和人道的契合非常深,对人道的作用仅次于法家,功德同样巨大。

孔子以太乙金仙巅峰的修为得了功德,虽然有一部分落在春秋笔、儒家典籍之上,但大部分还是被他吸收,修为瞬间攀升到准圣,还在一路上升。

这是功德提升的修为,三尸并为明悟,不过就在晋升准圣的一刹那,突然无数的记忆从脑海中浮现,紫霄宫听道、得鸿蒙紫气、东海之上被杀、仓颉造字、姬昌被炮烙而死,一桩桩,一幕幕都在脑中重现。

“我是谁?孔丘、红云、仓颉、姬昌?”孔子一瞬间陷入混乱之中,不过在庞大的功德之下,又清醒过来。

“不,我是孔丘,红云也好,仓颉也罢,都是过去式了。”

随着脑中记忆梳理,无数世的轮回经历都化作种种感悟弥漫心间。

“老友啊,你终于回来了,贫道等这一天,已经太久了!”

一声叹息,自五庄观中起,不一会,镇元子来到孔丘身边,以他之道心,竟然眼角微湿,神情激动。

他掏出几件灵宝,都是红云以前的宝贝,其中就有九九散魂葫芦。

天上的功德降落完毕,孔丘元神之中又有巨大一团功德出现,这是昔年造字功德,足以把一个普通人推到准圣圆满,堪称无量。

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