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第二卷 帝运 第一百八十四章 著经造字,仓颉疑云

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岁月悠悠,时光流逝,姬芒建立轩辕政权转眼已过千年。

在这期间,女娲娘娘下界主持人婚,姬芒娶了西陵氏嫘祖为妻,三婚圆满,功德无量,嫘祖从凡人证道金仙,红绣球亦成为先天功德灵宝,可掌人间因缘,威力大增。

姬芒本人也是难得的贤明英主,为了整合人族各方势力,又以联姻的方式先后娶了方雷氏女节、鱼彤氏、嫫母三位次妃,以及另外十位女子为嫔。

四位正妃都是贤良淑德之辈,在姬芒治理天下的过程中起到很大的作用,姬芒对她们很是敬重。

姬芒劝农桑,兴五谷,发展医药,手下官员中有岐伯和素女,皆擅长医理,姬芒日日请教问答,以自身准圣道行对天地生灵的理解,著成一本医经,以阴阳五行之道阐述病理、针灸、养生之道,补充了神农本草经的医用一块的短板。

这经书一成,功德天降,姬芒功德圆满,证道准圣圆满。因他出生中圣灵洲,位在土德,崇黄色,所以被尊称为人族黄帝,这医书遂命名为《黄帝内经》

只是这个时候,虽然自伏羲始创文字起,先贤陆续创造了许多象形符号以替代结绳记事,不过各地并不统一,符号也不多,无法作为整个人族的通用文字,这《黄帝内经》还是以先天道文书就,口耳相传,无法推广。

仓颉是妖师鲲鹏的弟子,通读南华秘卷,对鲲鹏当年造字心得有所研究,又想到当年老师提点自己南华经中或有自己的机缘,这个时候不免联想到人族文字上。

人族大兴至此,居然还没有独属于自己的成系统的文字,无疑对发展很是不利。

仓颉于是学习鲲鹏老祖创造文字的过程,也观察人族活动,整理各部落中发展出的象形符号,渐渐有了心得。

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