荆楚省，涵盖了以往的荆湖南路和荆湖北路，也就是后世的湖南湖北。

大浮山一带，崇山峻岭巍峨险峻，河沟遍地，遍地汪泽，大浮山顶有座鳌山寨。

远远望去，这个寨顶很像是一个鳌钳。它由数座互相连接的山头组成，山不算高却极为险峻。山寨凭险而设，四周都是危崖绝壁，从崖底往上看，仰不见顶；从寨顶往下看，居高临下，附近的山峦沟壑尽收眼底，民居只有拳头大。

这处山寨异常难行，出入只有两条盘梯而降的小道，极为险要。可是寨顶却很宽敞，一个大寨又分做东北四个小寨，每个小寨中都有一个自然天成的制高点。四个制高点遥相呼应，四寨之中南寨最高，拔地而起，险不可攀，钟相的乱军就驻扎在这里。

一个矫健的身影正沿着盘山小路向山上飞奔而来，赤红色的披风，淡青的劲装，一看就是钟相义军的打扮。

钟相军本来没有统一的服装，打下几座府镇后，他们缴获大批红色的布料。便裁剪开来，人手一块用做披风，铁骑快马行处，犹如一团；烈火服装整束，果然气势便不同，杨虎军已被官兵称之为红衣贼。

明教又叫摩尼教，发源自波斯的拜火教，对火的崇拜很深。

那人冲上山寨，满头大汗走进了山寨议事大堂，里面坐满了举事的贼首。

“钟护法！查得重大消息，有岭南的弟兄来报，小明王如今不在汴梁！”

大堂内众人霍地一下，全部站了起来，钟相扶住来人的肩膀，问道：“杨幺，你说什么？小明王何在？”

被称为杨幺的少年，兴奋地道：“小明王人在大理，此事千真万确！宋军大营中，很多人都知道。”

若是有小明王在手，教众们必将信心百倍，而且在场的多是明教骨干，对明王转世一说，十分相信。

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