高岳说，先前我唐在广、邕、交三地（约等于而今的广东、广西、越南部分地区）住屯的“南兵”，所吃的米粮，都是从岭北五道运来的，所走的道路，还是秦朝遗留下来的灵渠，可如今灵渠壅塞不修，堤防坍塌，船只过此多有败没，计算下成本，还不如不运，罢免岭南通荆南、江南西道的漕运徭役，索性便让杜牧等岭南的经略使“自济”（自己解决自己地界问题）：煮海盐，通蕃舶，营煞割，或者把部分奴隶训练为“兵蚁”，再去掠夺更多的“工蚁”来，总之随便你怎么折腾，也不问你搞什么所有制，是姓封建还是姓奴隶，只要搞到钱并进奉部分给朝廷就行——这就是兴元气象、岭南经验的精髓所在。

“也就是说，不管是什么个狸奴，抓到仓鼠的就是好狸奴。”皇帝背着手，对高岳这番话很精辟地打了个比方。

“陛下所言甚是，黑狸奴、白狸奴、花狸奴、粉鼻狸奴，能抓到仓鼠的就行。”

至此皇帝点点头，说那杜佑在岭南的所作所为，朕愿意为他张目，不过若是真的激起蛮变，又该如何？

高岳就说应付的方策不难，先礼后兵，让杜佑灵活些，拉起一派蛮族酋帅，去压制另外一派即刻即可。若事态真的闹大，广州驻军缺失食物的话，可以从海上调运过去。

这样说，皇帝的心就真的安稳下来，他便和高岳商定：大规模使用党项奴隶，在广州、兴元、蜀都、京师等几个核心大城，率先搞紧俏商品的大作坊及专产专卖制度，为朝廷搞更多的钱。

西川节度使韦皋也好，巴夔观察使刘长卿也罢，都坐不安稳，眼睛红通通地盯着这统万城降服的八万多平夏党项奴，前者要在遂州开设蔗糖煞割务，后者则要在新近接管的夔府的奉节、大昌、云安三地兴建盐场，都急需要大批人手，羌户这种和田地没有瓜葛的劳动力，是最适合的！

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