高岳很快回书，狠狠哂笑了李吉甫番，他说兵法运用存乎一心而已，黄帝何曾读过春秋，白起何曾读过史记？况且汉家典籍当中，教给人的都是忠义的道理，虽是蛮夷也可通用，李博士在当中却只能看到“犯上”和“诡谋”，真不知道这读书是怎么读的。如博士担心蛮夷开化后，会心生伪诈，不妨庆州学宫内便使用臣在兴元府学宫的那套教材好了，绝不会把“国之重典”给泄露出去。

一来二往，皇帝折衷后，便下达决议，《春秋左传》、《史记》等不授予庆州学宫，只授《诗》、《书》，另外学宫所需建设、学官禄米、典籍印制等费用五千贯，由朝廷拨给。

仲秋时分，庆州的方渠地界，被度支司招募来的决胜军数千射士，及他们的家属陆陆续续抵达，开始划分田界，接着商队送来各种农具、种籽，军营内则送来口粮、盐和一些耕牛，大伙儿顺着河川土地，抢种起可以迅速收获果腹的荞麦，一如高岳曾在百里城所做的那般。

高岳和论惟明在庆州城内，也参观了刚刚落成的学宫，学宫前立起文宣王的庙宇，数十名前来就学的羌人弟子，都自称为岐某、傅某或甘某，各个峨冠博带，正在设礼祭祀。

接着在论堂当中，就坐的州学博士何延望就教授这群弟子学问。

结果高岳听到，一名生徒用汉话发问，为什么我们要搞这些礼仪祭祀黄帝和孔圣？为什么还要设礼祭祀祖先，我们祖先都是放马放羊的，焉识得这些东西？

何博士雍然回答，因你们的祖先出自神农氏姜姓，你父亲不懂，你祖父不懂，但你们的祖先可是懂的。

看到生徒发懵，何博士便提笔，在纸张上写下“羌”和“姜”。

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