这里所说的冒险，并非是军事上的，而是政治上的。

唐朝的封建伦理道德虽没后世那样严格，但也处在初步形成的阶段——哪怕是对付党项蕃落，若采取野蛮的屠杀、绝灭的手段，怕也会激起朝野舆论的指责，毕竟在大部分唐朝大臣的心中，对这群不开化的蕃族，还是要施以仁德的教化才是正道，所谓“干戈不用三苗服”永远是他们理想的境界。

所以本位面里，北宋在和西夏作战时，曾发动骑兵实行“打族”战略，即对横山的羌族蕃落进行无差别的攻击、劫掠和屠戮，虽然一度让西夏痛不欲生，取得辉煌成果，可却遭到朝中士大夫们的强烈抨击，认为有伤仁德，是为典型的伦理干涉战争的例子。

“南山、东山、六府、平夏等诸党项蕃落，对朝廷恩典丝毫不存感恩敬畏，反而蜂起资助西蕃，围攻我唐城池，杀戮我唐军卒百姓，我唐须以逆贼待之，不必怀柔。”高岳对此却不以为然，反正原州这里他是最高指挥，一切都是他说了算。

当然高岳如此做还有个深远的“算盘”：

他有意激起唐朝和诸党项蕃落间的血仇，让双方关系变得不可收拾，伺机彻底解决掉整个六胡州地区的党项问题，起码摧残掉它们的元气，毁灭掉它们的动员潜能。

于是他就下令清剿。

目标范围，以摧沙堡直至白草峪为中轴，兵分三路，居中一路自北推进至黄河边的鸣沙、中卫一带，由米原、朱博、沙通三将，领白草军骑兵、骡子兵共二千；西北一路目标石门关，由泾原军将张羽飞、刘国光、史富统领，共骑兵二千，沿路拔除叛乱党项或其他羌族的堡寨据点，直逼西蕃的会州；西南一路，由神策将马有麟统带，有骑兵一千，讨伐扫荡摧沙堡和平凉间的马毛山，根绝这一带残留的西蕃、羌胡的败兵，彻底打通固原和平凉的道路。

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