的确，如果开放思维畅想的话，杨道爷所说确实不无道理，“门”这东西谁都不会陌生，它是一种分割有限空间的实体，它的作用自然是可以连接或者关闭两个或者多个空间的出入口。

可疑问正在这里，既然“门”安装在建筑物出入口的装置，而且是用来分割有限空间的实体，那么，龙门后面的“建筑物”呢？“有限的空间”又在哪里？

从“鲤鱼跃龙门”的故事中我们就能得知，龙门只是个夹在山谷之间、高台之上的单一物体，与其说它是一座门，倒不如说它更像是一个单一的装饰品、建筑物，但它的名字却偏偏叫做“门”，这就有点奇怪了……

而一将龙门与龟山、永生联系到一起，一时间我竟然又想起了两个人来——婆娑双僧。

作为曾经驱魔界的至尊级人物，“婆娑双僧”了因了果可以说是唯一能和茅山“雷火天师”相媲美的高手，然而却晚节不保，最终被巫鬼教所诱惑，背叛了天诛府。

而巫鬼教最初为诱惑他们所开出的条件，岂不正是“永生”二字？

眼下，巫鬼教霸占龟山已经成为事实，难道说，所谓的“龙门”不光存在，而且已经落入了巫鬼教的手里？

我正沉思时，就见杨道爷已经又竖起两根手指，微笑着说：“刚刚我所说的，是龙门，现在我们来说说‘南天门’吧……天诛府数百年间为了寻找龙门与南天门之间的联系，曾搜罗了很多古代流传下来的画卷，甚至依靠各种关于‘南天门’的描述，对南天门的外形进行过临摹，结果很容易就发现，传说中所谓的‘南天门’，其实也只是一座孤零零矗立在天上的独立建筑物而已，它没有围墙、没有栅栏，只是一座门，但天宫的入口却只在那里，不经过这座连围墙栅栏都没有的门，根本进入不了天宫……”

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