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第三卷 诸神浩劫 第三百零七章 万神殿

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夏国在冥府持有冥月权能。不仅夏国阴神们能借助冥月加快修炼速度,通过冥月光辉的庇护,姬乐在冥府可畅通无阻。

月辉洒在地母神宫门口。很快,一位穿着朝服的鬼官出来接待,带姬乐前往地母所在的宫殿。

一路上,姬乐不下飞辇,安心坐在辇车中观望沿途的楼阁宫台。

朱桥玉台下淌过潺潺幽水,两侧九曲围栏镶金嵌玉。如果不知道这里是地母宫,恐怕还以为是夏国某处庭院。

姬乐心中暗思:“看起来,地母神越来越像我们华夏神的形象靠拢了。”

天神们在这几百年间,吸收古希腊文明元素比较多,形象上也接近西方神族。但地母神性内敛而幽邃,加上地母更名“后土氏”,已经贴近华夏神的姿态。

这座地母神宫不仅出现夏国的楼台宫观,还有那些斗檐围栏上也出现诸夏文明的雕刻花纹。闭眼的龙纹、凤纹,随处可见。当然,象征地母的龙蛇之纹占据绝大多数。

甚至在前面引路的鬼官,他所穿戴的衣服也不再是上一代人类的麻衣,而是丝绢纺织的汉代朝服,并且绘有特定的冥兽图案。

“殿下是在看我的衣服?”鬼官似有所觉,转身回应说:“这套衣服是陛下命夏府巧工制作。至于材料,是冥府特有的金纹阴蚕。”

夏府,是地母宫对大夏冥国的称呼。对地母宫而言,各国冥土以“府道”而称。

鬼官从袖中取出一枚白玉圭:“陛下说,国无制而不立。鬼国统治冥府,需要有自己的制度。”

鬼国最早一批居民是地母上一代人类造物。在那个时代,文明进程还没真正演化就被打断。而在这个时代,图穆王朝的制度显然也不适合鬼国冥府。所以,地母照搬汉朝制度。甚至地母搬出来的制度,比夏国目前传承的诸夏制度都要完善。

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