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第一卷 诸夏之兴 第九十一章 山河社稷图

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“殿下,这就是我们制作的神器。”

在赵高蒙恬赌约的第九日,赵志文和钱正河捧着一幅画轴来到永乐殿。

姬乐点头示意,两位巫女走上前,缓缓打开画轴。

霎时间,五色霞光扑面而来,整个永乐殿沐浴在神器的光辉中。

然而——

画轴里面一片空白,没有任何绘画的痕迹。

“殿下,这是您要求的‘山河社稷图’。空白画面象征大地,您只要以法力绘画,便可演绎山河万象。至于重新归零,只需念一个咒语,即可恢复如初。”

姬乐看到山河社稷图,脸上露出喜悦之色,从台阶走下来。伸手抚摸空白画轴,他问:“笔呢?”

钱正河从袖中拿出笔筒,里面有七只长短、颜色、样式皆不相同的毛笔。

“这些画笔有何不同?”

“没有太大区别,都是我们挑选神兽皮毛和灵竹木料制作的笔。当然,蒙恬将军也帮了不少忙。”

蒙恬为笔祖,虽然是后世封的,但也让蒙恬身上多出一缕神性。他以神性力量相助,为姬乐炼成这七只毛笔。

姬乐接过笔筒,手指一一触过七只画笔。每一支笔,给他的感觉都截然不同。有温暖、有阴冷、有暴烈、有邪恶……每一支笔,根据材料的不同,传递相应的能量属性。

赵志文解释说:“我们找不到殿下所需的那些颜料,因此这些笔从某种意义上代替颜料的作用。”

按照姬乐最初的设想,是从各种矿物质中提炼颜料,以供山河社稷图绘画。

但各种颜料准备流程太麻烦,巫礼带着灵宫巫觋去附近矿藏挑选,只弄出赤、青、黑、紫等寥寥几种颜色。

于是,赵志文和钱正河想出另一种办法。仍然让姬乐以法力作为颜料,配合各种属性的画笔,将相应的属性力量留在画卷上。

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