车裂当然是可以的。

这是春秋时便广泛存在的死刑标配之一，虽然历史上很多仁君与名儒之间都有废除这个刑罚的明文旨意与建议，但实际上都很快就恢复了。

到了汉末时节，这个刑罚更是处理公然谋逆之人的标配。

比如黄巾之乱和随后几次大规模农民起义的首领、参与者，一旦活捉，除非事先有政治承诺，那基本上都要押送到洛阳车裂。便是张角早死，也专门被后来的冀州牧皇甫嵩给依命开棺戮尸，并割下首级，传送洛阳。

而以袁术这几天干的事情来说，尤其是对小皇帝的人格侮辱，平心而论，车裂也就是车裂了，没啥好说的。

但是回到眼前，天子说完这句话后，袁术尚在地上蜷缩待死，旁边的邓芝却几乎是立即从黑影中闪出，表达了反对意见：“至尊不可！”

“为何？”天子握着终于拔出来的佩剑，愤然相对。“‘狗脚朕’不值一车裂吗？”

“非是此意，”邓芝赶紧再劝。“袁术虽烹死不足惜，但此时人心板荡，军心难定，之前又都听命于袁氏，若强行车裂，怕是会动摇军心……再补上一剑，杀之弃于荒野便可。”

天子微微一怔，却愤然摇头：“正是如此，才该明正典刑，须知袁术一死，军心不属朕，还能属谁？正要光明正大刑杀此人，方能趁此收军心。”

这次轮到邓芝愕然了。

因为好像还真是这个道理啊，就眼下这个局面，袁术一死，吕布也死讯确实，大家又处于一个半隔绝的情势之内，这些部队不效忠天子还能效忠谁？

就好像之前吕布跌落粪坑，很多从南阳起用、此时想投降的随行‘大臣’们便纷纷议论，说公孙珣是失信天下，擅杀降人，搞得他们都不敢投降，只能往南去江夏，简直是太过分……

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