李遇的遗愿是就地安葬于广德城外的山岭之间，信昌侯李普及李秀最终还是派人到广德城，与姚惜水、云朴子等人一起护送其父李遇的灵柩到四田墩。

李普、李秀打算在金钟岭择一灵穴安葬李遇，此时天气还颇炎热，回洪州的道路不知道何时能打通，只能暂时葬于异乡，或许等过上几年，再将遗骸取出，迁葬回洪州。

八月十二日，已经是赤山军攻陷郎溪城的第六天，也是李遇入土安葬的前夕，冯缭与袁国维赶到四田墩来吊唁。

张平、袁国维将与顾芝龙及宣州诸家谈判之事交给韩文焕、韩道昌之后，不仅他们很快就离开宣城回到郎溪，韩钧昨天也得以从宣城脱身，这次一起到四田墩来。

除了凭吊李遇外，韩钧更主要还是带着富陌、周元和二人过来见信昌侯李普，商谈顾芝龙及宣州诸家投效岳阳的事情——不过韩钧心里怀着怨恨，没有进郎溪城，更没有去见韩谦，而是与富陌、周元和在郎溪城东跟冯缭、袁国维会合之后，直接往四田墩而来。

韩谦是兵多将广，但论及在岳阳的地位，信昌侯李普还是要比韩谦略高一头。

而即便不提韩谦擅攻郎溪城这事，顾芝龙及宣州诸家在韩文焕、韩道昌之外，也都更愿意与信昌侯李普谈判。

韩谦他也更愿意藏在幕后，希望由李普来主导更为具体的招揽议和的事情。

此时想想，信昌侯李普作为宣慰联络使，就有招揽纳附之权，韩文焕、韩道昌千里迢迢从岳阳赶过来，本身就颇为多余，只是谁事前能联想韩谦会心狠手辣到用其叔、其祖为饵这事上去？

四田墩虽说商埠繁荣，但早初以许家集为核心，加上四周的村寨，栖息繁衍也就两三千人。

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