“大汗。府兵就是国人从军。兵民一体。”孛儿只斤·郝仁言简意赅的先讲述了府兵体制的模式，接着才比较详细的讲述其内容。

地方上有钱的良家出子弟从军，马匹、铠甲、装备都是家庭自备，府兵不承担租庸调。因为兵源来自富有家庭，军队成员的基本素质不错，也不容易反叛，这都是府兵的好处。坏处就在于兵役若是太久，或者军队持续大量伤亡，就很容易让这些家庭不愿意再承担兵役。

在孛儿只斤·郝仁‘说书’的时候，忽必烈一直微微点头。等郝仁讲完之后，忽必烈听完之后问道：“这与汉军世侯有何区别？”

郝仁从容答道：“汉军世侯乃是世侯在地方上募兵。府兵制度乃是朝廷有各地府兵名册，折冲府也有名册，定期查验，加上府兵每年都要集结整训。汉军世侯自己在地方，府兵将领则是在京城。一旦战事结束，府兵都各回家乡。将领与府兵之间并无隶属。”

“郝仁。京兆尹的差事交给廉希宪，你就在燕地推行府兵制。”忽必烈下了命令。

孛儿只斤·郝仁没想到大汗竟然如此果决，连忙问道：“大汗，之前要不要与宋国议和？”

忽必烈没有回答这个问题，只是说道：“便做好你的差事。”

于是朝会就开始进入税收问题的讨论。右丞相阿合马开始就最近税收问题讲话。郝仁原本对阿合马也没什么好印象，自打学了荀子之后，他发现阿合马很讨厌，但做事却未必不合理。看着众人对阿合马那种发自内心的敌意，郝仁忍不住生出一丝同情来。

朝会之后，忽必烈把郝经与伯颜留下。两人就讨论起与宋国议和之事。郝经态度坚定，“陛下，我大元与宋国已经是楚汉相争，已经没有余地。便是议和，也当敷衍宋国。”

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