太阳明媚的照耀大地，福州的盛夏来临了。前福州知州，现在的退休人员徐远志情绪非常好。这位进士谨言慎行不爱说话，现在有了发自内心的活力，平素里那种阴沉感大大消退。

赵嘉仁的强制培训已经结束，班上的学习委员司马考拿出徐远志的笔记作为范本。这笔记除了记录老师赵嘉仁的讲课内容，更有基于徐远志个人经历而提出的疑问。正因为确定了自己是个学生的定位，徐远志针对这些问题请教了赵嘉仁，除了赵嘉仁的回答之外，还有根据‘一般等价物’理论做出的徐远志自己的分析与解答。

笔记内容翔实，不仅司马考看了之后觉得茅塞顿开，那帮学员们看完之后除了对赵嘉仁的课程有了深刻的理解，更明白了进士为何值得尊重。

徐远志没有因此而自得，他整个人的心思都放在了对新理论的理解，以及尝试利用新理论去解释大宋财政问题的努力。货币是一般等价物，赵嘉仁之所以坚持用货币支付，是因为赵嘉仁坚持他的理论基础。与赵嘉仁的坚持相比，大宋对货币的认识就似是而非。

大宋很早之前发行纸币的时候的确有准备金，后来就开始乱搞起来。就赵嘉仁所讲，所谓的乱搞并不是说不用准备金就是乱搞。在赵嘉仁看来，原本好好的粮食等日用品可以当做准备金，却因为缺乏理论知识，不仅失去了常平仓这个行政调控粮价的手段，还让粮价成了兴风作浪的根源。

在这些方面徐远志最初觉得赵嘉仁说得有理，然而研究一段后，他发现赵嘉仁的说法貌似有漏洞。譬如福州的粮价是40贯交钞一石，湖南粮价则是两贯交钞一石。怎么利用货币手段来解决这个问题。

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