“是欲削吾地也！”

贾似道双手按着桌案，咬牙切齿。清瘦俊朗的表情变得狰狞，看起来格外的瘆人。

在桌案上放了份邸报，上面写了一段，牟子才上言：“首蜀尾吴，几二万里。今两淮惟贾似道，荆、蜀惟李曾伯，二人而已，可为寒心！宜于合肥别立淮西制置司，江淮别立荆湖制置司，且于涟、楚、光、黄、均、房、巴、阆、绵、剑要害之郡，或增城，或增戍，以守之。”

“是欲削吾地也！是欲削吾地也！”愤怒的声音从贾似道的牙缝中挤出来，字字都深含恨意。

过了好一阵，贾似道终于平复了心情。他颓然坐回椅子上，轻轻抚摸着玉如意。牟子才以军器少监兼国史院编修官、实录院检讨官、崇政殿说书。前两个差事倒也罢了，贾似道在意的乃是崇政殿说书。

大宋是个很有文化的朝代，有文化的特点之一就是知道自己没文化。官家正是因为知道自己没文化，便设置各种‘说书’。说书定期给官家讲述历代历史，各种典故。遇到理解不了的新事情，说书还要从故纸堆里面找出类似案例，进行针对性解释。这个看似是个耍嘴皮子卖弄学问的差事，实际上对政务的解释以及官家的好恶有极大影响。

贾似道是扬州知州兼两淮安抚使，若是这位崇政殿说书牟子才的建议被官家接受，贾似道的职权就会遭到重大削减。然而心中极恨，贾似道也没有别的办法。他现在只是个流官而不是相公，即便是当了相公，贾似道也没办法真的把牟子才怎么样。学士的地位在大宋可是相当的清贵。就如北宋名臣包拯，和他开封府府尹同样出名的就是他龙图阁直学士的身份。这是官方钦定的‘学问之士’。

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