以后的两月，蒙亦领着长戈四十九骑所剩余的二十四人装成吴储的模样不断在荆郡、越郡两地显身。张东不断派遣族中高手前去各地截杀。

徐汝愚与吴储两人每日依旧出现在东篱茶楼，依着后窗而坐。用过早点，泡上一壶上好的云雾，随意挑个话题谈论。

徐汝愚自幼跟随父亲游历天下，心智较同龄人成熟得多，与吴储讨论时，有不解之处，凭着他甚佳的记忆，就以徐行平日跟他所说的话跟吴储抗辩。虽知吴储凶名，然而数月来，吴储对其关怀至微，每日晨午必运先天丹息为他治疗受损的经脉，相处甚洽，初始对他的惧怕现在已经荡然无存。就是遇到不合的地方，不能辩解，便不多言，但是脸上尽显不屑神情，目光游离移至他处，佯听之。

吴储面含微笑，也不介怀，心知自己借眼前幼子，与徐行抗辩，不合之处，眼前幼子自然信他父亲为多。吴储也不理会一幅不屑之极的神情，径直述说自己的见解。

吴储未逢灭族巨变之前，精习剑术，对各家儒学也多有研习，但是经历博陵邑灭族巨变之后，心性大改，尽弃儒学，心中被仇恨填满，在永宁郡大造杀戮，武艺大成于碧落戈术，心中恨壑难填，对世俗所有见解已是偏激之极。

徐行虽逢乱世，难得其心一直不失为赤子，自是与吴储观念迥异。徐汝愚起初能跟吴储辩论一二，然而终归年幼识浅，说多了语言之间难免自相攻讦，其说难圆，吴储却也不讥讽。渐渐，徐汝愚谈到不合的地方，便闭口不言，静听吴储一人叙说。

吴储每言及兵法、军务、地志、丰物之时，徐汝愚便神色专注，目光炯炯，显出他兴致盎然于此。遇及自己明晓的事情，欣然插言，满面兴奋之意不掩。吴储如果遇到他熟悉的话题，就不多言，另选一个话题谈论。两个多月来，吴储多挑这些经世致用之术，说于他听。此时，徐汝愚已极少能插得上话。此时形式虽然还是交谈，实则是吴储将自身所悟所学的经世致用之术传习给他。

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