他这么一说，旁边几个人都连连称是。这几个人自来相熟，都是杭州城中的子弟，家中都有些底子，自然看不起这些乡下来的。而说话这人乃是杭州通判之子，名叫夏子期，是这群人里数得上的人物。

潘玉哪里不知道这些人的心思，平日里还不觉得，此刻听他们说许仙的不是，不禁心中冷笑：你们平日里嫖妓宿娼就敢自命风流，吟两句歪诗就称什么才子。许仙的胆识才华，又岂是你们所能评价的。

但面上只是微笑道：“夏兄此言差矣，个人所好不同，不可强求。”

就算以夏子期这样善于察言观色之人，也猜不透潘玉微笑背后的心思，但他也知道潘玉从不在人后说人半句坏话，还以为说的暗合了潘玉的心思，不禁心中得意。

“当”一声钟响，已到了授课之时。学子们纷纷入堂，许仙转头冲潘玉微微一笑，他们的座位也是相邻的。

台上的夫子先生看起来不过四十岁上下，讲的却是儒家的第一经典《论语》，这本书虽然是儒家的核心，但在座的哪个不是从小就读的，随便挑一个站起来就能只字不差的背下来。

但不愧是官学中讲学的先生，如果初时还有不屑的话，但随着抑扬顿挫的讲读声，种种精深的儒家义理慢慢显露出来，众人听了，简直有一种如梦方醒，茅塞顿开的感觉，自己以前所掌握的那些道理，简直不值一哂。

许仙也暗自感叹，虽然是古代，但这教育水平真是不差，如果从儒学来说，前世那些专家教授，同台上这先生相比，真是小巫见大巫。

前世批儒批孔者无数，但大多连《论语》也没通读过一遍，遑论对这儒家经典精深的掌握了。不过也是世上假儒酸儒太多，到了清朝，更是满朝的犬儒，儒家真正的义理早就荡然无存了，才难免有鲁迅仁义吃人的说法。

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