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第三卷 第20章 灵婴

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“炼气,筑基,金丹,灵婴,化神,炼虚,渡劫,大乘……”此刻吴岩正在自己的房间中望着一块玉简发呆,这是他从浮云阁的复制下来的一个古籍,里面恰好记载着上古修士所修炼的境界以及有关于散仙的一些传说。

那八个境界却是与现在修仙界有些不同,不但多了渡劫与大乘,便是那金丹与灵婴也与吴岩所熟知的结丹和元婴有些区别。

结丹指的是通过不断修炼将法力逐渐凝结成内丹,而金丹虽然也是同一个步骤,但在形成金色内丹后却不能马上进阶,而是将其用丹火继续锤炼九九八十一次,然后才能冲击灵婴境界。

而灵婴与元婴的区别就更大了,据吴岩所知,修仙者所凝结的元婴都是有形的,除了能大幅增强修士的神识外,还可以出窍神游,就算是肉身被毁,依然可以通过夺舍重生。

但那古籍中所说的灵婴却是无形的,始终与肉身同在,换句话说肉身便是灵婴,灵婴便是肉身。

这灵婴又分为数种,最常见的是水火属性的灵婴,而其他属性的灵婴却是极为罕见,不过修炼到灵婴境界却异常艰难,不但要将法力增强到一定程度,更是需要灵魂与肉体能做到同步。

而这灵婴修炼成之后,不但神识会增强数倍,肉身也会跟着发生变化,可以说基本上脱离了人类本身的桎梏,因为据那古籍上所说,在形成灵婴之后,修炼者完全可以按照自己的意愿将身体做一些改变。

在灵婴境界之后的化神与炼虚倒是没有太大区别,但那古籍中却是提到,只要凝结灵婴,就至少有八成的把握冲击化神成功,这与现在修仙界中的情形是有着天壤之别的。

渡劫与大乘对于吴岩来说是两个完全陌生的概念,在他的印象之中,这一界最顶级的存在就应该是炼虚期修士了,直到最近接触到了散仙与妖王,更是听闻了仙人的行踪,他才开始留意这方面的资料。

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