对于萧焚将自己的容颜隐藏在兜帽之中,斯图加特伯爵领的红衣主教诺夫曼主教没有表现车任何讶异的神色。理论上来说,教廷不会干涉世俗的事务,所以符腾堡的主教没有过多干预萨特子爵的所作所为,而斯图加特的诺夫曼主教也不会随意干涉图斯塔夫的计划。
不过不干涉并不意味着不知晓,这些主教有着大批的教民,而且每天都会有很多的教民前来告解,在教廷的神父面前,世俗中的秘密根本谈不上是真正的秘密。因此,关于图斯塔夫与萨特子爵之间做了什么,诺夫曼主教一清二楚。
有赖于神术的通讯,托斯托和施佩耶尔那里发生的重要事情,基本上在发生的第一时间,就能得到一些大概的线索。详细的消息传递用不了3天。比起世俗体系里那种口口相传,或者利用羊皮卷轴用有限的面积记载少量文字的做法,教廷拥有无法复制的优势。
因此,诺夫曼主教早已知道,那个多次动荡欧洲神术池,并且连续两次制造出让全欧洲都能感受到的神迹的人,就是蔷薇领即将到来的领主。从某种角度上来说,诺夫曼主教非常愿意看到这一幕,在符腾堡那里出现一个未来的圣人,必然会对符腾堡的主教造成很大的压力。更何况,符腾堡那里即将兴建一个女性修道院,据说这正是主对眼前这名少年降下的神谕。因此,在未来的一段时间里,符腾堡的主教将会面临非常大的麻烦,作为进入枢机院的竞争对手,诺夫曼主教非常愿意看到这样的情况发生。
不过,如果别人的火燃烧到自己的头上,那就不再是一件让人愉悦的事情。前几天发生的审判之光奇迹,就已经让诺夫曼觉得有些不对,能够在欧洲随随便便引发这样的奇迹,然后又悄然而退的人并不多。在这个冬天,从一个不知道通向哪里的通道里出现,然后引发一次奇迹的人更是少之又少,几乎不用做太大的推断,就能让人猜到小弗莱曼很可能已经到达附近。
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