萧焚从来没有觉得进入一个枝干会这么麻烦，不是一次，而是4次反反复复的进入。这让他想起了当年那种过河带人带动物之类的智力题，没办法，就算是恩努恩这样的试炼者也无法直接接入到世界之树那根掉下来的枝干里。所以萧焚只能带着一个人接入，然后单独出来，再带一个人接入。这个过程必须萧焚用一只手接触到另外一个人，而且是直接接触，不存在带着一串人涌入枝干的可能。

他还是在原来的那个山坡上接入，第一个带进去的是魁斯特。当他第二次带着恩努恩接入的时候，可以明显看见瑞莲看着两个大男人手拉着手时那种暧昧的笑容。尤其是恩努恩这个家伙长得就很有小白脸的潜质，和萧焚这样的少年一起手拉手，就连如萧焚这样心思纯洁的人心中都有些异样的感觉。好在等下要接连和2名女人拉手，也算是一种洗手过程。

瑞莲是第三个和萧焚进入枝干中的试炼者，和萧焚猜想的一样，这位法比奥家族的成员也已经4级，似乎随时都能升级到5级的样子。

当萧焚拉着瑞莲进入这个枝干时，魁斯特和恩努恩正在研究着那个已经空无一人的棺椁，至于在棺椁上留下的侍卫符号，魁斯特显然已经知道真正的来源。

“多默，在旧约里，他原本缺乏信德，但是在耶稣死而复生后，见证了这一切，并由此开始成为门徒。后来前往小亚细亚一带传教，被当地人用一只刺矛杀死。”

魁斯特看着萧焚说：“波夫斯基家族应该是多默的子嗣传承，但是后来如何变迁，只能在教会山的图书馆里能够找到答案。”

萧焚对波夫斯基家族的历史沿革没有任何兴趣，他更感兴趣的是这个故事中的两个关键点。首先，多默曾经见证了某人的死而复生之后，才成为了门徒。其次，那位被钉上十字架，被杀死的耶稣曾经裹着一块布，并在那块裹尸布中死而复生。而多默离开这个通道前往现实世界，就是为了王的布，这块布最初被教廷认为就是神圣的裹尸布。

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