看破人生的人会向往隐居的生活。与世无争，解甲归田。这种人被称之为小隐之士。叶皓东却说，这样的隐世跟辞世何异？

隐居在喧闹的市井中，视他人与嘈杂于不闻不见，从而求得心境的宁静。此为中隐。叶大官人又说，这种隐貌似隐居其实是避世。大智者不取，大勇者不为。

在朝为官，面对尘世的污浊、倾轧，钩心斗角却能保持清净幽远的心境，不与世争，不与世浊，悠然自得的生活，此为大隐。向来为华夏文人所推崇。叶皓东却认为，这样的人生状态不值得提倡。在其位不谋其政，窃据庙堂高位，不争就是不做事，不浊也只是不同流合污，这样的隐者其实就是占着茅坑不拉屎，尸位素餐之辈，比前二者还操蛋。本质上就是自私自利独善其身的伪君子。

叶大官人最爱白居易的中隐，“似出复似处，非忙亦非闲”。他理想的隐世生涯，应该是身处于江湖庙堂之间，远离是非喧嚣的漩涡，独然自省。于幕后拨动琴弦，看台前人旌歌艳舞。通俗点说，就是既想藏起来不被是非纠葛波及，又想顺着本心做一番事业。从这点上看，这位爷的想法很有点婊子和牌坊的意思。

杭城，世界上最美丽华贵之城。（元朝那会儿）华夏七大古都之一。关于这座人文胜地之城的美丽怡人繁华似锦毋需作者赘述。总之叶大官人相中这个城市了。

十月的天，四季长青的天平山脚下，龙坞小镇游客如织。这里距离天下闻名的西子湖不到二十公里，交通便利环境清幽。素有天然氧吧美誉的大斗山小斗山，天然茶园等观光景点更为这里增添几分缤纷繁盛。零四年，这里已经发展成了寸土寸金之地。距离镇中心四公里的何家溪畔，一片过两万平米的平缓坡地，拔地而起一幢古韵十足的建筑。雕斗飞檐，龙腾虎跃，气势不凡。门前开辟出一片数千平米的广场，两边更有同样面积的鲜花绿地。整片区域被低矮的小篱笆圈起来，却留了个宽大不设大门的门户，并不禁止周围村庄中的孩童来此嬉戏。

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