顾小军压低声音,不徐不疾的说:“徙尔小镇毗邻纳木错湖,它不在交通线上,没有游客落脚不算稀奇,但是连一个路过的朝圣者都没有,这就不对劲了吧?”
纳木错是藏传佛教的圣地,每年春夏之际,都会有大批的信徒从四面八方去朝圣,其中不乏为表虔诚一路苦行而至之人,这些苦修者才不会理会什么交通线公路,在他们心里,脚下的崎岖是就是功德、视线尽头的纳木错就是归宿。
可是这些苦行之人,到了小镇边缘,都会绕开,不会穿越而过,更不会在此投宿。
“因为这个小镇上的人,根本就不是佛徒。”顾小军说话的声音很轻,但是语气很重。
西藏的宗教历史源远流长,却并不发杂,源自藏地的苯教与舶来的佛教结合而成现在的藏地佛教,温乐阳虽然不了解西藏,但是他也知道,藏民的信仰大都虔诚,无论是布达拉宫还是纳木错湖,早在一千多年里,成为了藏民的精神的寄托和信仰的归宿。
顾小军继续说:“这个小镇紧靠着纳木错湖,但是镇上的人却不是佛徒,在许多藏民眼里,这本身就是一种罪孽,所以没有人愿意进来。”
小沙把眼睛都快眯没了,摇着头满脸疑问:“那也不对劲,藏民民风彪悍,会容下一群不信佛的人住在圣湖边缘?”
顾小军冲着他一瞪眼,相比之下老头的眼睛显得很大:“圣湖边缘,岂容打打杀杀,这里的人虽然不信佛,但是也不毁佛,自己过自己的日子,两不相干!你以为藏地高僧都像你似的,动不动就打架?”
温乐阳这才知道,原来小沙也是个爆脾气。
“不过……”顾小军语气一转,又把话锋兜了回来:“倒是有记载,曾经在七百年,有些藏民曾经要他们搬离这里,险些就酿成了冲突,不过被当时正在湖边转经的格西大喇嘛制止了,从那以后,也就没人再理会这个这里。”
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