〔一、巫山〕

《山海经·大荒西经》云：大荒之中有灵山，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫，由此升降。再加上见诸于另篇的巫阳、巫履、巫凡、巫相、巫截与巫诞，灵山之地，竟有十六巫出没。

这些“巫”，既是此地诸部落世世相传的酋长、巫师，也是传说中掌握了“不死药”的神医，或上下于天，宣达神的旨意；若奉命用仙药为人治病，如巫彭就曾奉天帝之命用不死药救活无罪而被杀之人。

神农氏之时，“右手操青蛇，左手操赤蛇”的巫咸，于诸巫之中被选拔出来主持天下巫筮之事，由此地位超然于众巫之上。黄帝与炎帝争涿鹿之野，将战之际，也曾卜筮于巫咸。唐尧之时，巫咸生前封于此山，死后葬于此山，故此山改而以巫为名，世人也称为巫咸山。山下人烟聚凑，渐成都邑，汉时设县，称巫县，隋时始用巫山县之名。

巫山县之东，即为秀丽幽深之巫峡，巫峡南北两岸，奇峰俊秀，其中最有名者，共十二座，有好事者将十二峰之名联为一诗：

〖曾步净坛访集仙，朝云深出起云连。

上升峰顶望霞远，月照翠屏聚鹤还。

才睹登龙腾汉宇，遥望飞凤弄晴川。

两岸不住松峦啸，断是呼鹏饮圣泉。〗

〔二、巫山十二峰之神女峰〕

巫山十二峰，最负盛名者，无过于神女峰。神女峰为巫峡北岸自东而西第三峰，挺拔俊秀，峰顶直刺天穹。峰顶那根人形石柱，高约10米，每当云烟缭绕峰顶时，人形石柱像披上薄纱似的，更显脉脉含情，妩媚动人，宛若一位婀娜多姿、亭亭玉立的少女，在那里望断长江，迎送舟帆。她每天第一个迎来灿烂的朝霞，又最后一个送走绚丽的晚霞，故神女峰又有了一个别名：“望霞峰”。

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