“何为因果之道？”看着林家仁期待的眼神，王粲也不好继续吃下去了，抬头问出了对方所想要的提问。

佛教在汉代就已经传入中原，白马寺便是明证之一，但是大家基本上就只是知道有这么个学说之类的东东存在，很少有人去深刻的钻研那究竟是什么，就算是文学家如王粲者，终其一生也没有接触过佛学。一方面是因为独尊儒术已近四百年，诸子百家都变成了大族私人书库之物或是某些学说传人的密传之术，人们基本上只愿意去听取有关于儒家的东西了。当然这样做有个不好的地方，看近代的新文化运动的“打倒孔家店”就能略知一二，放在当时的话，其影响便是黄巾之乱——如果信仰是唯一的话，一旦这个唯一不能让生活过得温饱、生命得以保全，那么别的信仰是会趁虚而入的，太平道便是这么样的存在。

我们不能单纯地说谁好谁坏，因为每种东西都是“既好且坏”，关键就看它怎么被应用而已。

“或许换个词你就可以理解了，释教言之‘因缘’，或是‘缘分’。如果你还不懂，那我可以这么解释，就像是人一生下来就是朝着死亡前进是个无法被驳倒的语言那样，有些东西没人可以阻止。”林家仁喝了一口茶继续道：“我打个比方，在你肉眼所不及之地，有专门掌管人一生所遇人事，不同人、不同命，他将形形色色的人聚拢到一处，让他们相遇、相知、相爱，亦或是互相敌对、互相利用、互相杀伐，无论他们是什么出身，无论他们有什么各自的遭遇，无论他们相隔天涯海角，最终在命定的某一刻里他们始终都会遇到对方，形成命中注定的关系。这就是‘因缘’了。”

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【退出阅读模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Edge浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.gaysay.com

(＞人＜；)