以古风淳对陈四的认识，陈四从来就不是一个啰嗦和钻牛角尖的人。陈四跟古风淳说起这些话的时候，大多情况下都是带着启发性来跟古风淳说的。

陈四见古风淳陷入疑难，于是说道：“你可熟知周人的兴起历史？”

古风淳点了点头。历史书上关于周王朝兴起与没落的记载还是比较全面的，太史公司马迁的《史记》就不必说了，从五帝三皇扯起，一直扯到秦国灭州周都有录闻。古风淳更不是草包，除了熟读史书之外，他更是从大量的周王朝出土的文物里对这个王朝了解得很是透彻。然而，古风淳正应中了一句话：“知道越多的人，越觉得自己无知。”古风淳就是这样的典型。

古风淳最觉得自己无知的地方，是那个时代的四个人。一个就是精通文王八卦的周文王姬昌，另外三个分别是吕尚、周公和召公这三人了。

周文王自然不必说，他为后来的周文王奠定了颠覆商王朝的基础，然而他对后人影响最深的，不是他的王朝，而是他所继承前人发展出来的“八卦”，奠定了“群经之首”的《易经》的基础。而据说吕尚和周公两人，都对这《易经》有着卓越的贡献，据说《周易》里面六十四卦三百多爻的爻辞就是出自这两人之首。古风淳对周文王的疑惑，自然是落在那八卦上，为何这周文王会删去先天十六卦的二分之一，然后组成了全新的八卦。听陈四的话之前，古风淳还认为这是周文王的一项改革，化繁为简，实际上是为了这文化做出了极大的贡献，但是听完了陈四的话之后，他在心里就隐隐觉得没有那么简单了。

而吕尚，就是后代的《封神演义》里面的姜子牙，据说此人在渭水里垂钓四十年，等待贤明之君，这么有城府的人，古风淳对他当然是另眼相待，而那周公就更不必说了，他辅助武王年幼的儿子继承王位，而被兄弟和诸侯以为他要自立为王，于是起兵反抗，却被他极力镇压了下来，等成王年长之后，他就交回了执政的权力，被称为忠信无二。而那个召公，就没有多大的看头，他是周王室的宗亲，被封到了燕国当国君，而他的唯一最特别的就是，他活的岁数极大，古风淳记得不是很清楚，这人是活了两百还是三百岁，在当时也算是个异类，所以古风淳对他印象极深。

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