崔钰道：“胡说八道，你乃是一个凡夫俗子岂能看见死鬼朝你走来？”

叶三爷哆嗦的更厉害了：“就是就是。看见了那叶双儿朝我走过来了啊，我绝对没有看错。我还看见那吊死鬼从树上飘着就走了呢”叶三爷因为激动说话倒是利索了。

陈梦生对崔钰道：“崔判官，这吊死鬼尸身能自行离开吗？”

崔钰也是一脸的迷糊：“崔某在这幽冥地府这么多年了，从未听说过尸身能自行离开的啊。除了旱魃，人之魂善而魄恶，人之魂灵而魄愚，魄主宰人身，当魂离开人体，便会沦为恶鬼僵尸。僵尸能成妖，变魃（或称旱魃）。传说僵尸修成妖之后，变为魃，变魃之后的僵尸能飞，也称飞僵，据说可以杀龙吞云、行走如风。可是那叶双儿应该是新死自毙的人，又怎么能就成了旱魃呢？”

陈梦生问道：“那不是有湘西赶尸之说吗？”

“呵呵，上仙有所不知了，那湘西赶尸之说，又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，昼伏夜行。赶尸匠必须要将辰砂置于死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处，每处以一道神符压住，再用五色布条绑紧。相传，此七处是七窍出入之所，以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。之后，还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再以辰州符堵紧。相传，耳、鼻、口乃三魂出入之所，这样做可将其留在死者体内。最后，还要在死者颈项上敷满辰砂并贴上神符，用五色布条扎紧，再给死者戴上粽叶斗笠。哪是吊死在树上可为的啊。”

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