两天之后，一位在西楚大学任教的名校博士生将张夫子的四卷书稿带到了木青山手中。

临别时这位三十多岁的博士生一脸的纳闷，面前的这个黑小子哪里有半点像是做学问的人，宿舍里乌烟瘴气，几条光着膀子的大汉正围在一起甩扑克，一眼扫过去，没见着一个像是读书人的，在这种地方呆的人，居然能受到张老夫子的青眯，而且还获赠了这么珍贵的书稿，真是叫人想不通。

等送书人走了之后，木青山坐在床头打开这四卷书稿，书稿中的内容虽然并不像读小说那般畅快，却也凑合着勉强能读懂。

这四卷书的前两卷对《道德经》和《庄子》进行了一番全新注解，而后两卷则是对墨家和法家的概要与诠注。

四卷书上密密麻麻作满了笔记，虽然只是原稿的影印本，但是也是弥足珍贵，特别是上面的这些关于这先秦四大家的注解，结合了现代人的理念与实践经验，有不少的新思异解包含其中，应该说这是四卷纯学术性质的书稿。

木青山对这四卷书倒是很喜欢，理由很简单，因为他在不少玄幻武侠书里看到了这些先秦学说的影子，而这四卷书，无异于正是书中那些典故的源头，所以木青山表现出的兴趣不是一般的大。

要是张老夫子知道木青山这小子是一边看着玄幻武侠书，一边翻看他的心血从中找对应，估计没准气成什么样子。

不过任谁都没有想到，这四卷书最终在木青山手上并没能成为学术，却真正的改变了木青山整个人的内在。

接下来的日子里，木青山过得云淡风清，每天游走于租书屋与宿舍和教室之间，彻底的沉迷在了书海之中。到了后来，木青山索性找王石要了个运动书包，无论走到哪，包里总带着本武侠小说，再加上那四卷被陈肥肥成为四卷天书的东西。

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