盖俊所救婴儿终究没有送人，谁让祖母一眼就喜欢上他，并决定留于身边收为养孙。因在白水捡到之故，老人给孩子取小字“白水”。

还有，盖俊把阿白许给盖胤的决定告知了父母，夫妇二人同意了，只说等几年。

与最近发生的那件大事相比，这些都是芝麻小事。

皇甫规、大汉柱石于京都雒阳近郊的谷城病卒，终年七十一。

这个消息宛如晴天霹雳般轰在凉州百姓的心头，以致如丧父母，不分汉胡。

威震天下的凉州三明，今皇甫规卒死，张奂遭党锢，余下段颎，曲意宦官，一世英名毁于一旦，怎不叫人唏嘘感慨。

可以说，大汉边境至此再无赫赫名将。

伯父盖冲与父亲盖勋决定前往安定郡朝那奔丧，这在盖俊的意料之中，他准备随同，盖母马昭第一个站出来反对，这也在他的意料之中，因此他一早就把所有希望都寄托在父亲身上，眼见口水都说干了父亲还是不肯松口，一急下蹦出一句“读万卷书，不如行万里路。”

父亲盖勋闻听此句倒也痛快，当即拍板同意，只是说道：“读万卷书，行万里路，二者不可偏废。”

汉代出行是一件大事，不是你想走就能走，手中要持‘传’。‘传’即符信，又叫过行，是行人的身份证明和通行证书，以缯帛制成，上书行人姓名、年岁及所携物品等等。

第二天盖勋、盖冲于县中得了通关之传，告别腿脚不便的母亲，准备起程。

起程也有说法，要拜行神，也就是护佑行旅者的神。在汉代民间神仙的庞杂体系中，行神占据着非常重要的地位。大概在洪荒时代有为旅人提供引导和护佑的部族首领，后来被人们尊崇为行神，现今名字已不可考，正因为如此，说明行神由来已久。

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