在华州的各个民卫之中出现了一名仙风道骨的道人，每日行走在大街小巷，宣讲道教的经义，且治病为善。

和那些靠着符咒仪式抓鬼的道士不同，这位道人身边跟着几位道僮，为人问诊治病，解决疑难，代写家信之类的活动，华州十镇之中，生活虽然是过的不错，温饱已经不是问题，不过当日迁徙之中，大多是务农为生的农户，医生和其他各种职业的人非常的缺乏，特别是医生这种对于专业的知识有很高要求的人。

虽然说，刘顺骅也有意识的引入了一些药铺和医馆，毕竟是杯水车薪，所以这个道人特别的受到欢迎。几乎是每到一地就会有大批的民众信仰这名‘冲方道士’所宣传的道教，刚开始的时候还是被成为道士，走过三个民卫之后，已经是变成了‘冲方真人’。

太守府的衙役和民卫的民官们第一时间就是发现了这个冲方真人的活动，自古为乱大多是接着宗教鬼神的煽动作乱，在华州这样的专制地方更是严防死守，冲方道人所传的‘圣教’也不是大家听闻过的什么道派。

刘顺骅可以说是博览群书，对于道教的经典也是颇有涉猎，他从手下衙役和官吏交上来的那些记录上面看，这个冲方道人所传授的教义，和全真，龙虎这些正在大明风行的道派还是有些差异。

教义之中纯讲老庄，说起来，当年道家没有和方术合流的时候，应该就是这个样子，其中却有些微妙的差异，老子的小国寡民，庄子的相濡以沫，都是比较消极和沉浸的思想，不过冲方道人却是专说‘逍遥游’。

说的是这一段：“小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！”

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